木門(mén)十大品牌的說(shuō)法也在網(wǎng)傳，這里面有的品牌的確是久負(fù)盛名了，但也有的是出于某種營(yíng)銷(xiāo)的手段，在攀龍附鳳。
　　
木門(mén)，特別是中有檔次木門(mén)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化程度在現(xiàn)在的木門(mén)市場(chǎng)相當(dāng)?shù)?，不像歐美那樣普遍，標(biāo)準(zhǔn)門(mén)占重要市場(chǎng)，的木門(mén)個(gè)性化產(chǎn)品太強(qiáng)，這不僅與的消費(fèi)觀念有關(guān)，而且還同的房地產(chǎn)行業(yè)有關(guān)。
　　
“為業(yè)主量身定制”，大有VIP會(huì)員的感覺(jué)，這在一定程度上迎合了業(yè)主“受尊重”的心理，由于大量的定制產(chǎn)品的出現(xiàn)，在相當(dāng)大的程度上影響了木門(mén)生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。
　　
而房地產(chǎn)業(yè)無(wú)論從樓盤(pán)的規(guī)劃，還是房型的設(shè)計(jì)，以至于門(mén)洞大小都有著太多的差異，這給室內(nèi)門(mén)的安裝也就帶來(lái)了太多的“規(guī)格”。這也是木門(mén)生產(chǎn)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)帶來(lái)了“阻力”。
　　
木門(mén)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化還是個(gè)性化?
　　
現(xiàn)在有些企業(yè)開(kāi)始嘗試做“標(biāo)準(zhǔn)化”的工作，這是行業(yè)內(nèi)的一個(gè)信號(hào)。因?yàn)榇蠹叶贾?，企業(yè)要想上規(guī)模，必須要走“標(biāo)準(zhǔn)化”的道路。不過(guò)，從目前來(lái)看，推行“標(biāo)準(zhǔn)化”還是有些困難，這在一定程度上成為了這個(gè)行業(yè)的“雞肋”。
　　
木門(mén)產(chǎn)品是一個(gè)文化載體
　　
經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展，木門(mén)產(chǎn)品已經(jīng)不單純是一個(gè)門(mén)了，木門(mén)的銷(xiāo)售已不單純是賣(mài)門(mén)了，無(wú)論是在生產(chǎn)過(guò)程，還是營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程，每個(gè)個(gè)性化產(chǎn)品都成了一個(gè)文化的載體了，在門(mén)的生產(chǎn)中，很多產(chǎn)品的文化內(nèi)涵相當(dāng)深。佐登堡此前的企業(yè)定位語(yǔ)是“源承歐洲經(jīng)典典藏風(fēng)范”，這句話很大氣，定位也是相當(dāng)清晰的。體現(xiàn)了其產(chǎn)品的特色，隨著文化的積累，“源承歐洲經(jīng)典典藏風(fēng)范”被“木門(mén)，純蒸時(shí)代”所傳承。其繼續(xù)定位的是特質(zhì)的消費(fèi)理念。人生因貴而雅，佐登堡會(huì)在以后的產(chǎn)品款式以及營(yíng)銷(xiāo)策略上很大限度的體現(xiàn)出“雅”的文化，之所以“雅”，是因?yàn)閯e出心裁，意想不到，底蘊(yùn)深厚，經(jīng)典傳承。
　　
因此，木門(mén)標(biāo)準(zhǔn)化已不能滿足個(gè)性化產(chǎn)品生產(chǎn)的要求，或生產(chǎn)出符合市場(chǎng)消費(fèi)者要求的好門(mén)。